一座幾百年的明代古窯斜臥于廣西邕江岸邊，層層黃土掩埋了曾經(jīng)紅火和繁忙的景象。今年3月，幾片散落地上的碎瓷片讓考古人員發(fā)現(xiàn)了古窯的痕跡。歷時一個月的勘探與試掘，三岸窯址初現(xiàn)雛形，而在瓷器廢品堆中挖到的瓷煙斗很可能佐證廣西是煙草種子最早登陸我國的地方。

　　從窯內(nèi)發(fā)現(xiàn)的陶瓷殘片和古窯的形制分析，這應(yīng)該是一座明代的窯，名曰龍窯。龍窯是明代南方地區(qū)古窯的典型形制，因其建在坡地之上，形如長龍而得名。考古人員從窯內(nèi)挖出不少形狀各異、大小不等的窯具。在距離三岸窯址不遠(yuǎn)處，還有不少瓷器廢品堆，幾個手指粗細(xì)、呈90度的管狀物，讓廣西博物館研究員、考古專家鄭超雄頗為興奮，他一眼就認(rèn)出，這是瓷煙斗。

　　早在1980年，鄭超雄曾參與了廣西合浦縣上窯明代窯址的挖掘工作，當(dāng)時發(fā)掘出三件瓷制煙斗，是我國發(fā)現(xiàn)最早的煙斗實物。當(dāng)時，好奇的民工們曾放入煙絲燒吸，通氣狀態(tài)良好。

　　既然出現(xiàn)了煙斗，必然離不開煙草。我國古代沒有煙草種——也沒有關(guān)于吸煙的具體記載，現(xiàn)今大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為煙草最早于明代萬歷三年(公元1575年)從菲律賓傳入我國臺灣，再到福建、廣東，而后在全國廣為種植。

　　自從合浦三件瓷煙斗出土后，鄭超雄對傳統(tǒng)觀點產(chǎn)生了質(zhì)疑，其中最重要的依據(jù)就是一同出土的還有一件壓槌，壓槌背后刻著“嘉靖二十八年四月四日造”，說明合浦上窯窯址可確定的年代為明嘉靖二十八年(公元1549年)，比煙草傳入我國的時間還要早26年。此外，根據(jù)窯址的堆積物情況分析，該窯使用時間很長，年代上限可能到明正德年間(公元1506年至1521年)，為此，鄭超雄大膽推斷，廣西合浦地區(qū)是煙草種子最早在我國登陸的地方。

　　追溯

　　鄭超雄認(rèn)為，煙草最早為舶來品，其價值非一般百姓買得起，只有自己種植之后民間才能逐漸盛行吸煙的風(fēng)氣。合浦瓷煙斗的造型比較粗糙，說明嘉靖年間煙草的栽培與燒吸風(fēng)氣已十分廣泛。

　　根據(jù)大量的史料記載，古時煙草的各種別稱中，唯一由外來語音譯的是葡萄牙語。在明正德九年(公元1514年)，葡萄牙人的海盜船首次闖入我國廣州灣東莞縣附近的屯門島，此后，在兩廣地區(qū)強(qiáng)行推銷他們帶來的貨物，其中也包括煙草種子。

　　對比分析，合浦上窯遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的瓷煙斗，其年代與葡萄牙人在兩廣沿海地區(qū)推銷貨物的時間大體相符，因此煙草最初應(yīng)該是在合浦栽培后傳遍廣西境內(nèi)，而后再傳至全國。時隔33年，位于南寧的三岸窯址也發(fā)現(xiàn)了瓷煙斗，而且數(shù)量還不少，極有可能進(jìn)一步佐證鄭超雄的觀點。