彩雕綠地鼻煙壺，取材“劉關張三結義”故事，由民國時期景德鎮燒造，壺底的China標志著這是當時中國與外國貿易往來的出口瓷器。煙壺雕繪，古樸凝重，色彩鮮艷。審視這個把玩于掌心之間的煙壺，會覺得劉關張三人像是戲劇中人物，妝飾頗有戲臺腔。是的，晚清至民國的粉彩人物，往往以戲劇形象作為模本，真正的故人有誰能見。

　　劉備有句名言：“大丈夫不給國家出力，還嘆什么氣！”劉備是有感而發，他那張臉，是會變的，他是君子，是好酒肉的朋友，是復仇者，又是愛的受益者，是個謀士，還是個會示弱從而得到他人同情的人。而這一切的變化，都圍繞著他的需求展開。其實，桃園三結義，不僅僅是指劉關張三人結拜，還指第三次結義。劉關張的第三次結拜，地點在村西桃園，那些日子雖然春暖花開，但劉備的生活依然貧寒，他是拿不出銀子犒賞弟兄的，只好用泥巴捏出個元寶，涂上些金粉，騙過了關張，二人以為劉備有底氣呀。那么，前兩次又是發生在何時何地呢？據書載，第一次結拜，是劉備以大神力，把關張二位搞定，地點在街市上面。接著就是拾了幾根干柴作為香燭，這是一次好漢欣賞好漢的活動。第二次結拜，是由張飛設計的，在所謂后花園內，安排了個筵席，借口是第一次結拜，過于敷衍，這次要行大禮，辦大事，于是，就對天盟誓了。

　　藝術品與小說刻畫人物，原不是一個版本。小說中的關羽九尺高，長須飄，臉棗紅，眼丹鳳，威武高大，在這只煙壺中，看不出這個特點。張飛的豹子頭、圓眼睛、胡須像鋼絲，也有些對不上號。劉關張萍水相逢，曲曲折折打得火熱，確定是干一番大事業的，也給后人留下了英雄無怨無悔的印象。所以，雖然鼻煙壺上的劉關張可能與書中描寫的不一樣，但一定是我們心中英雄的形象。