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清代旱煙桿。
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清代旱煙桿和旱煙盒。
中國(guó)人最早的吸煙方式是抽旱煙,就是把煙絲裝入煙鍋點(diǎn)燃后,通過(guò)連接煙鍋和煙嘴的中空管子以吸其煙。明末至清代中期,這種吸煙方式流傳最廣。即使是現(xiàn)在,我國(guó)的一些農(nóng)村里仍能見(jiàn)到個(gè)別老人使用這種煙具。
旱煙桿通常是在細(xì)管的煙桿一端安煙嘴,而另一端則安有裝煙絲的煙鍋,與之配套使用的還有裝煙絲用的煙荷包或旱煙壺。煙鍋除銅質(zhì)外,還有瓷、鐵、鋁等質(zhì)地。煙嘴常用石、玉、銅、鋁、象牙等材料制作,以翡翠嘴和象牙嘴為高檔。煙桿普遍是以竹子為材料,比較講究的則用象牙、烏木、紫檀木等高檔材料,便于雕刻裝飾。
在民間許多地方,便于攜帶的短煙桿后來(lái)逐步發(fā)展成為一種類似棍棒工具的長(zhǎng)煙桿,既可撥草探路,又可擊蛇驅(qū)獸,還可拒敵防身。在我國(guó)傳統(tǒng)武俠小說(shuō)中,經(jīng)常出現(xiàn)這樣銅頭鐵桿的煙桿武器。此外,民間還多見(jiàn)將“桿”與“鍋”、“嘴”鑄成一體的白銅旱煙桿,名喚“一口香”,小巧玲瓏,別有一番情趣。
旱煙桿一進(jìn)入上流社會(huì),情況就不同了。曾有詩(shī)云“翡翠煙嘴玉石斗,斑妃竹桿鑲金銀”,把煙桿描述得極為豪華,再加上煙墜、煙荷包等精美附件,達(dá)官貴人們手執(zhí)一桿,一步三搖,氣派十足。更有甚者,所用煙桿長(zhǎng)至無(wú)法自己點(diǎn)火,還得讓下人來(lái)幫忙。清朝官員陸耀在《煙譜》中曾說(shuō):“江浙則鏤木為置煙之器,而截竹以為之管,樸實(shí)無(wú)華,田野間多用之。士大夫則用金、銀、銅、鐵之類嵌其兩頭,又或用烏木、象牙為之,管不久便裂,遠(yuǎn)不及竹。滇人象牙管內(nèi)另制銅管納其中,但取不裂,然與工匠、傭夫純用銅鐵鑄成者無(wú)異,每得火全管皆熱,火氣直達(dá)喉中,最易損人。”從這段話中,我們可以看出,用烏木、象牙做成的煙管不如竹制的好,反而有害于人。但為何士大夫仍愿意耗費(fèi)巨資使用呢?原因不過(guò)是嫌粗陋的煙具會(huì)失其顏面,不能體現(xiàn)其高貴的身份。
清代朝廷官員中誰(shuí)的煙桿最有名?很多人認(rèn)為是紀(jì)曉嵐。《清朝野史大觀》記載了他吸煙的趣聞?shì)W事:抽煙是紀(jì)曉嵐的三大嗜好之一,其所用的旱煙桿是定做的,且容量很大,有人說(shuō)一次能裝三四兩煙絲。這雖有夸張之嫌,但其煙桿在京城中是獨(dú)一無(wú)二的,在全國(guó)也屬罕見(jiàn)。因此,紀(jì)曉嵐就有了“紀(jì)大煙袋”的綽號(hào)。
對(duì)于普通消費(fèi)者來(lái)說(shuō),陶瓷、竹木為材質(zhì)的煙具是主流,其價(jià)廉耐用的特性也推動(dòng)了煙草制品的生產(chǎn)和消費(fèi)。據(jù)1980年廣西博物館文物隊(duì)發(fā)掘廣西合浦上窯明窯遺址簡(jiǎn)報(bào)稱,出土文物中有瓷煙斗3件,分三式。I式長(zhǎng)3.4厘米、斗高2.3厘米、斗徑1.5厘米、插桿孔徑1厘米。長(zhǎng)方斗形,細(xì)白胎,三面施青黃釉,底部無(wú)釉。II式長(zhǎng)3.7厘米、斗徑1.1厘米、插桿孔徑1.2厘米。彎長(zhǎng)筒斗形,灰胎,施青黃釉。III式斗高2.5厘米、斗徑2厘米、插桿孔徑1厘米。圓斗形,細(xì)白胎,通體無(wú)釉。
以上3件煙斗出土?xí)r,民工都盛煙點(diǎn)火吸吮過(guò),其通氣效果良好。后來(lái),專家經(jīng)過(guò)考證,確認(rèn)這是迄今為止我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的煙斗(實(shí)物現(xiàn)收藏于廣西博物館,為國(guó)家一級(jí)文物)。
之后,廣西合浦遺址出土的瓷煙斗和明嘉靖二十八年的壓槌再次引發(fā)了學(xué)術(shù)界對(duì)煙草傳入中國(guó)時(shí)間問(wèn)題的探討。中國(guó)煙草博物館曾對(duì)此課題專門立項(xiàng),現(xiàn)已有足夠的研究成果表明煙葉是多路近時(shí)傳入中國(guó)進(jìn)行種植的,路線相對(duì)獨(dú)立,且傳入時(shí)間不早于1568年~1572年間,也不晚于1575年。
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