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銅包煙桿成品??
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李朝剛在打模??
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李朝剛和他制作的銅包煙桿

　　傳統(tǒng)手工藝是民族文化的重要組成部分，不僅代表并演繹著我們民族傳統(tǒng)的生活方式，而且蘊(yùn)含著民族的文化精神。

　　銅煙桿、竹涼席、黑絲帕、千層底……湖南武陵山區(qū)民間工藝歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。一代代民間藝人和他們精湛的制作工藝，彰顯了武陵山區(qū)深厚的歷史文化底蘊(yùn)和多姿多彩的民間文化。它曾經(jīng)是日用的器物、禮俗的載體、情感的紐帶，是日常生活的重要組成部分，卻在現(xiàn)代工業(yè)文明、都市文化的沖擊下面臨失傳的危機(jī)。

　　修飾竹根、打通竹節(jié)、制作煙嘴、打磨銅皮、鏨花，再用鏨好花的銅皮一層一層地包在煙桿頭上，一根精美的銅包煙桿就這樣“誕生”了。

　　家住貴州黔江區(qū)濯水鎮(zhèn)白楊社區(qū)4組的李朝剛老人，雖然已經(jīng)不抽煙多年，但仍對(duì)銅包煙桿的制作情有獨(dú)鐘，且樂(lè)此不疲。

　　在父親身邊耳濡目染

　　李朝剛今年八十多歲，從事銅包煙桿制作已有60多年，制作的銅包煙桿不計(jì)其數(shù)，根根精美，在當(dāng)?shù)厮愕蒙鲜沁h(yuǎn)近聞名的“民間工藝大師”。

　　“我能制作銅包煙桿與我父親有很大的關(guān)系。”李朝剛告訴記者，父親李興榮在世時(shí)是當(dāng)?shù)氐哪芄で山?#xff0c;獅子燈的獅頭、窗間的木窗花、織布機(jī)的梭子，他樣樣會(huì)做。

　　從小在父親身邊耳濡目染，李朝剛漸漸學(xué)會(huì)了一些制作技藝。他十多歲時(shí)，看到哥哥李朝志拿著竹筒煙桿抽草煙，萌生了一個(gè)想法一一一做一根煙桿玩玩。李朝剛找出父親制作梭子后剩下的牛角，花了整整一天的時(shí)間，一根漂亮的煙桿便成形了。

　　這根煙桿做好后，李朝剛將它送給了抽草煙的哥哥李朝志。讓李朝剛沒(méi)想到的是，哥哥拿著這根煙桿到濯水趕集時(shí)竟被一位做布生意的老板看中，并花兩吊銅錢(qián)從哥哥手中買(mǎi)了過(guò)去。

　　“哥哥當(dāng)時(shí)就用煙桿換得的錢(qián)給我縫制了一件新衣服，他回家后讓我繼續(xù)在家做煙桿，他負(fù)責(zé)到集鎮(zhèn)上去賣(mài)。”李朝剛告訴記者，考慮到用牛角做煙桿費(fèi)體力，且成本高，他做的第二桿煙桿便使用了黃楊木。

　　“用黃楊木做，我一天能做兩根，一場(chǎng)下來(lái)可以做10根左右，能賺取20吊銅錢(qián)。”李朝剛說(shuō)，雖然日復(fù)一日地做同一樣?xùn)|西很煩，但想到這樣不但能提高自己的制作水平，還能解決家庭生計(jì)，他還是很開(kāi)心。

　　銅包煙桿制作工藝復(fù)雜

　　在李朝剛制作的煙桿中，銅包煙桿是他最引以為豪的。

　　“與銅包煙桿結(jié)緣，與我爭(zhēng)強(qiáng)好勝的性格有很大關(guān)系。”李朝剛說(shuō)，當(dāng)時(shí)年輕氣盛的他看到別人拿著一根制作得并不好看的銅包煙桿在自己面前炫耀，于是他下定決心要做一根漂亮的銅包煙桿讓人看看。經(jīng)過(guò)揣摩，他花了幾天時(shí)間，一根漂亮的銅包煙桿就成形了。

　　李朝剛告訴記者，銅包煙桿由三部分組成，分別是煙桿嘴、煙桿柄、煙桿頭。煙桿嘴是煙桿入嘴的部分，一般是在煙桿嘴部罩個(gè)子彈殼做箍或用銅鑄成能罩住煙桿嘴的圓筒，一來(lái)是讓煙桿含在嘴里感覺(jué)光滑一點(diǎn)，二來(lái)可以讓煙桿更加堅(jiān)固耐用;煙桿柄是煙桿頭和煙桿嘴相連接的部分，煙桿頭是裝煙草的部位，取材于竹鞭的根部較煙桿柄要粗一些的部位，打好煙眼，再對(duì)竹鞭根部形態(tài)用銅皮包制裝飾造型。

　　“銅包煙桿的制作是相當(dāng)復(fù)雜的，具體有四大步驟。”李朝剛說(shuō)，第一步是將挖回家的竹鞭放置兩三天，稍稍干枯之后，才能制作。第二步是修飾和打通竹節(jié)。竹鞭稍稍干枯后，要用刀把竹節(jié)處的根須或手感不舒服的、有凸出節(jié)眼的地方修平，再將它打磨光滑;打通竹鞭里面的竹節(jié)，將一根硬度較強(qiáng)的鐵絲燒紅之后伸進(jìn)竹鞭里，竹節(jié)便可打通。第三步是烤制定型和上色。修平和打通竹節(jié)之后，把竹鞭拿到微火上烘烤，通過(guò)烘烤可以給煙桿造型，烘烤除了造型之外，同時(shí)還能讓煙桿變得韌勁十足，此外還可以使煙桿變成古色古香的顏色。第四步是用銅皮裝飾煙桿頭。煙桿頭是經(jīng)常點(diǎn)煙的位置，與明火接觸，竹子雖耐高溫，但也會(huì)燃燒。為了讓煙桿更加耐用和美觀，便用銅皮包煙桿頭。煙桿頭通常是就著竹鞭原來(lái)的形狀做成尖頭或裝飾成龍頭形狀。有時(shí)還添加些輔材，如將原來(lái)竹鞭上的根須加以造型，做成龍角或龍須等。此外還要專(zhuān)門(mén)給銅皮上面刻些云紋、點(diǎn)狀或其他花鳥(niǎo)蟲(chóng)的圖案，這樣銅包煙桿才更美觀。

　　“銅包制作工序很復(fù)雜、很繁瑣，要做好一根銅包煙桿不容易。”李朝剛告訴記者，做一根小的銅包煙桿需要一整天的時(shí)間，而做一根大的銅包煙桿，少則要三四天，多則要六七天。

　　煙桿救了一家六口人的命

　　“在災(zāi)荒年，我制作的銅包煙桿救了一家六口人的命。”李朝剛的這番話，讓記者想到了一句民間流傳的話一一一“災(zāi)荒年餓不死手藝人”。

　　災(zāi)荒年，李朝剛帶著自己制作的銅包煙桿，和一家老小四處逃荒。“讓我記憶最深的是在湖北省咸豐縣逃荒時(shí)，我的銅包煙桿和私章盒子等被一些單位上的人看中，他們知道我是逃荒的，紛紛掏出糧票與我兌換。”李朝剛說(shuō)，當(dāng)時(shí)一根銅包煙桿或一個(gè)私章盒子能換10斤大米，考慮到湖北省的糧票只能在湖北領(lǐng)取糧食，好心人還專(zhuān)門(mén)給他換成了全國(guó)通用糧票。

　　用銅包煙桿和家庭條件好的人換糧票、肉票、郵票，李朝剛憑著自己精湛的手藝，讓一家人在三年災(zāi)荒中挺了過(guò)來(lái)。

　　制作的煙桿不缺銷(xiāo)路

　　在濯水鎮(zhèn)端午龍舟大賽現(xiàn)場(chǎng)，李朝剛拿著一大把銅包煙桿到現(xiàn)場(chǎng)售賣(mài)，精湛的工藝讓不少人嘖嘖稱(chēng)贊，“這煙桿確實(shí)做得精美。”短短兩三個(gè)小時(shí)，李朝剛就賣(mài)出了3根銅包煙桿，收獲近千元。

　　“現(xiàn)在我制作的銅包煙桿不缺銷(xiāo)路。”這是李朝剛最值得驕傲的事。他告訴記者，自己制作的銅包煙桿除了每逢趕集到古鎮(zhèn)上銷(xiāo)售外，還有賣(mài)手工藝品的商販前來(lái)采購(gòu)。

　　“每個(gè)月制作的銅包煙桿能給我?guī)?lái)1000多元的收入。”李朝剛告訴記者，他制作的小銅包煙桿最便宜的120元一根，大銅包煙桿幾百上千元不等。近些年，他賣(mài)過(guò)最貴的銅包煙桿的價(jià)格是1000多元。

　　擔(dān)心這門(mén)手藝會(huì)失傳

　　如今，用銅包煙桿的人越來(lái)越少，現(xiàn)僅存于農(nóng)村少數(shù)老人的手中，不久的將來(lái)銅包煙桿的制作工藝也將消失。

　　傳承是保護(hù)銅包煙桿制作工藝的最好方式，李朝剛將手藝傳授給了小兒子。他還是有些擔(dān)憂，怕這門(mén)手藝會(huì)失傳。

　　為什么擔(dān)心呢？李朝剛告訴記者主要有兩個(gè)方面的原因。一是現(xiàn)在抽草煙的人越來(lái)越少，對(duì)煙桿的需求量也越來(lái)越小。二是制作銅包煙桿工序復(fù)雜，收益不高，無(wú)法維持家庭開(kāi)銷(xiāo)。“因?yàn)檫@個(gè)原因，我的小兒子做了一段時(shí)間就放棄了，他覺(jué)得外出務(wù)工的收入高，比制作銅包煙桿劃算。”