在品牌文化敘事中，我們既要看到社會(huì)進(jìn)步中產(chǎn)生的“甜點(diǎn)”是主流，也要看到社會(huì)變革中存在的“痛點(diǎn)”是支流。因此，作為一個(gè)有社會(huì)良知的卷煙品牌，需要引導(dǎo)和關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象背后由“痛”到“甜”的轉(zhuǎn)化，鼓勵(lì)奮斗者體驗(yàn)“先苦后甜方是真甜”的人生真諦。正如，鄉(xiāng)愁是社會(huì)飛速向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型時(shí)期涌現(xiàn)的一個(gè)痛點(diǎn)現(xiàn)象，而“撫慰鄉(xiāng)愁”則是把痛轉(zhuǎn)甜的一個(gè)契機(jī)。古人說(shuō)“何以解憂唯有杜康”，而當(dāng)今社會(huì)離開(kāi)家鄉(xiāng)生活在外地的人們，抽著家鄉(xiāng)原汁原味的煙以撫慰鄉(xiāng)愁，這就是一則非常具有場(chǎng)景化背景的文化消費(fèi)、情緒消費(fèi)現(xiàn)象。

新質(zhì)常發(fā)于舊胎。凡是品牌文化敘事中有助于促進(jìn)中國(guó)人精神成長(zhǎng)的文化元素都應(yīng)該看做是新質(zhì)，盡管它悄然發(fā)自于舊胎。作為文化的詮釋者，每轉(zhuǎn)換一個(gè)新的角度或視點(diǎn)，把過(guò)去司空見(jiàn)慣的東西闡發(fā)出發(fā)人深省、具有穿透人心的力量時(shí)，一個(gè)文化的新意就開(kāi)始涌現(xiàn)了。

正如，我們闡釋人們?yōu)槭裁窗褘雰哼蛇蓧嫷睾蟀l(fā)出的第一聲啼哭作為他（她）人生的起點(diǎn)，這是因?yàn)樗牡谝宦曁淇?#xff0c;標(biāo)志著他（她）從此擺脫母胎的幫助，獨(dú)自呼吸、獨(dú)自汲取營(yíng)養(yǎng)了，這是他（她）獨(dú)自承擔(dān)的第一份負(fù)責(zé)生命延續(xù)下去的責(zé)任。當(dāng)我們把人的生命長(zhǎng)度如何計(jì)量這一平常的話題與人的責(zé)任意識(shí)聯(lián)系起來(lái)時(shí)，一種生命的莊嚴(yán)感會(huì)油然而生。在我看來(lái)，這種文化詮釋力就是一種“新質(zhì)生產(chǎn)力”。

三是品牌文化敘事架構(gòu)需要?jiǎng)討B(tài)地完善。

中國(guó)式現(xiàn)代化作為一項(xiàng)新的偉大工程，需要把古代的優(yōu)秀文化成果用現(xiàn)代化的眼光重新打量一遍、重新咀嚼一遍并吐故出新。徽煙的品牌文化敘述，曾經(jīng)規(guī)劃過(guò)“厚重的黃山”、“時(shí)代的黃山”、“鮮活的黃山”三個(gè)部分，如果把厚重的歷史、時(shí)代的風(fēng)貌、鮮活的元素重新熔鑄進(jìn)“甜潤(rùn)的徽煙”之中，我們應(yīng)該看到“厚重的歷史”并不是讓人感覺(jué)沉重，時(shí)代的風(fēng)貌并不需要張貼上空洞的口號(hào)，鮮活的元素并不需要支離破碎和無(wú)厘頭的表達(dá)方式，徽煙的文化敘述架構(gòu)需要從哲學(xué)的高度來(lái)統(tǒng)籌動(dòng)態(tài)地展開(kāi)，運(yùn)用IP化的品牌文化傳播矩陣等創(chuàng)新傳播體系，重點(diǎn)彰顯和發(fā)揚(yáng)徽文化中適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的和合性、鮮活性、創(chuàng)造性等個(gè)性化等新質(zhì)特征。

三、彰顯自信，在徽煙人“攀登?逐夢(mèng)”的主體精神中展開(kāi)

黃山有夢(mèng)，夢(mèng)在做強(qiáng)。文化鑄魂、科技賦能、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)等理念，使黃山品牌不斷向高端價(jià)值攀升的目標(biāo)路徑變得具體清晰而易行。特別是面向徽商圈推進(jìn)文化營(yíng)銷行動(dòng)持續(xù)節(jié)節(jié)加勁和守正出奇，“甜潤(rùn)的徽煙”新形象使黃山品牌文化氣息濃的特點(diǎn)更加突出。

攀登有道，道在精益。當(dāng)主張“勇于攀登、正確攀登、快樂(lè)攀登”的 “攀登者”企業(yè)文化與“黃山夢(mèng)”的精神追求重合后，在加強(qiáng)徽煙文化自信、挖掘徽文化特色、傳承著徽商精神過(guò)程中，“甜潤(rùn)的徽煙”逐漸吸納了有關(guān)“創(chuàng)新”、“匠心”、 “快樂(lè)”、“和美”等文化基因，以更有溫度的情懷和態(tài)度和更加注重體驗(yàn)和互動(dòng)的方式與消費(fèi)者溝通，與消費(fèi)者共創(chuàng)、共享甜潤(rùn)的愉悅感和幸福感。

從歷史發(fā)展的邏輯上看，只有先內(nèi)化于心，才能外化于行。徽煙人攀登?逐夢(mèng)的主體精神強(qiáng)弱和凝聚狀態(tài)決定了“甜潤(rùn)的徽煙”品牌培育的質(zhì)量和效能。

從徽煙發(fā)展的實(shí)際成效看，黃山品牌三次創(chuàng)業(yè)的歷史，構(gòu)織了一幅壯麗的精神史詩(shī)。它集中體現(xiàn)了徽煙人矢志不渝地頑強(qiáng)拼搏、勇于創(chuàng)新、敢為人先的主動(dòng)進(jìn)取精神，徽煙人企業(yè)和品牌文化的自信和主體精神的發(fā)揮，為“甜潤(rùn)的徽煙”持續(xù)深入地推進(jìn)科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、營(yíng)銷創(chuàng)新提供了生生不息的強(qiáng)大源動(dòng)力。

綜上所述，“甜潤(rùn)的徽煙”品牌文化敘事架構(gòu)的建設(shè)在百年徽煙的歷史文化底蘊(yùn)、在中國(guó)式現(xiàn)代化歷史進(jìn)程、徽煙人攀登逐夢(mèng)的主體精神中展開(kāi)，它們分別在空間、時(shí)間、主體三個(gè)維度上賦予了內(nèi)容的規(guī)定性和積極而廣闊的實(shí)踐意義。“甜潤(rùn)的徽煙”品牌新形象的打造和持續(xù)優(yōu)化工作其意義價(jià)值和影響必將是深遠(yuǎn)的，它不僅為中國(guó)式現(xiàn)代化征途上貢獻(xiàn)一份徽煙力量，把徽煙、徽商的金字招牌擦得更亮，同時(shí)也是在新的時(shí)代關(guān)口全體徽煙人主動(dòng)掌握歷史命運(yùn)的價(jià)值體現(xiàn)。