古代，女兒嫁出去是不允許回家的，據(jù)說，先秦時就有此規(guī)定，嫁出去的女兒倘若回家，有幾種情況：夫君死，國家亡，被夫休。出嫁的女兒一旦離開母親，就可能一輩子都回不來了，因此說，“嫁出去的女兒，潑出去的水。”該說法沒有考證，不知先人說此話的原意何在。

　　多數(shù)人對“嫁出去的女兒，潑出去的水。”的理解，是女兒嫁出去就是潑出去的水無法收回來，女兒一旦出嫁，就是他家的人，表現(xiàn)的是重男輕女的思想。與“嫁出去的女兒，潑出去的水。”相反的是“女兒是娘的小棉襖。”兒子是“娶了媳婦忘了娘。”之說。世間的事情都是相對而言，絕非一成不變。幾千年以來，大孝之女比比皆是，不孝之子屢見不鮮。

　　八十有六的岳父，因腦梗塞半身不遂已有五年之久，岳母離世十幾年。他們有五女一兒，岳母離世以后，是五個女兒平時來家為老人改善生活，拆拆洗洗，兒子因經(jīng)營長途貨運沒有時間，對此，女兒們沒有什么另說。老人半身不遂后，五個女兒和媳婦，每人負(fù)責(zé)老人起居兩天，推著老人散步，攙扶老人行走鍛煉。周末，孫子輩們誰有時間，開車將老人帶出去，進(jìn)到山里，到公園，給老人洗澡、理發(fā)，她們把這叫“上班”。看著這些，看著她們樂此不疲，一如既往，你很難想到“嫁出去的女兒，潑出去的水。”是什么意思。一個四代二十多口子人的大家庭，無論什么姓氏均以老人為“中心”，這里所體現(xiàn)的是孝道，是家的凝聚力，是家的溫馨。要說岳父母沒讀多少書，恐怕他們也沒有給兒女們傳授太多的中國孝道文化。

　　說到底，“嫁出去的女兒，潑出去的水。”是“私”，是“利”，私心，利欲是人之常情，即便親情間也難免多多少少地存在。世間最為牢固的信任是親情間的信任，就是這個最牢固的信任也不排除摻雜私欲，造就了“嫁出去的女兒，潑出去的水”，結(jié)果一誤千年，女兒的熱忱被忽略，女兒的孝道被曲解，是世間最大的不公，是父母最大的缺損，是對女兒最大的傷害。

?

?