自古雄才多磨難，在音樂界中最突出的是阿炳。其作品《二泉映月》是一首經(jīng)久不衰的曲子，作者阿炳就是在飽經(jīng)社會(huì)黑暗與滄桑中創(chuàng)作除了驚世名作——《二泉映月》。

　　有人說選擇了藝術(shù)就選擇了孤獨(dú)。阿炳很孤獨(dú)，他在音樂被貶低到最賤時(shí)選擇了它，一切榮華富貴與他無緣，終日只有一把二胡相伴，所以只是“路有凍死骨”，所聞只是“苛政猛于虎”。這是藝術(shù)給他的不公。但，如果不是那把二胡在他孤獨(dú)時(shí)給他撫慰，在他受傷時(shí)填補(bǔ)他的心靈中的創(chuàng)傷，如果沒有那把破舊的二胡相伴，這位音樂巨子是否與世長辭，也無人知曉。有這樣一句話，音樂是屬于強(qiáng)者的。這兩句話聽起來是否矛盾？不，決不。這兩句話單獨(dú)來說任何一句都是片面的。我是這樣理解的，藝術(shù)是在失落時(shí)被人挖掘出來的，它把對生活失去信心的人從死亡的邊緣又一次拉了回來，使他們在音樂中得到啟迪，變成生活的強(qiáng)者。

　　對于月，中國有神秘的傳說，貝多芬有美妙的月光曲，而阿炳則把一身憤憤不平、悲苦、憧憬都賦予了月。這時(shí)的月不再是美麗純潔的，它是一切悲苦、憤恨的象征。

　　《二泉映月》用如泣如訴的旋律使人如癡如醉。站在主席臺(tái)上的小澤征爾，深沉沉醉在《二泉映月》的旋律中，他的眼睛里閃爍著晶瑩的淚光。

　　在鐵牛廣場，我意外地聽到了《二泉映月》。那是一個(gè)年過半百的街頭藝人，他完全把阿炳的那種凄楚、無奈、憤恨表現(xiàn)得淋漓盡致。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著看著，眼中一片模糊，我終于理解了阿炳，我終于讀懂了一生清貧、不求名利、為追求藝術(shù)與真理、為追求自身的價(jià)值與自由而在黑暗中掙扎的阿炳。聽過無數(shù)次《二泉映月》的我，這是最傷感的一次。我完全將自己融化在音樂的驚濤駭浪中，我完全把自己淹沒在浪潮中，我甚至覺得，我會(huì)從音樂中得到解脫與永生。

　　藝術(shù)是什么？是不可摸，不可聽，不可聞，但卻能用心的感悟讀懂的獨(dú)特物體。月光如淚，輕輕從阿炳的二胡中灑在我心中。“黃河之水天上來”，二泉映月，不，更準(zhǔn)確地說是藝術(shù)，在我心中奔騰不息，永不停止。

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