朋友推薦平時(shí)可聽聽京劇，于是利用周末聽了一天的《鎖麟囊》，唱腔感覺還不錯(cuò)。但說實(shí)話，因不懂音律大部分還是沒聽懂，于是有了個(gè)計(jì)劃準(zhǔn)備用一年時(shí)間多聽聽京戲，爭(zhēng)取明年這個(gè)時(shí)間能把京劇的四大名家分出個(gè)一二。

　　京劇大約有200多年的歷史，最繁榮時(shí)距今也不過100多年的事。清廷皇家喜歡京劇，所謂上有所好，下必甚焉，清王朝推動(dòng)京劇的發(fā)展，但實(shí)際上京劇在當(dāng)時(shí)更是市民文化，特別是辛亥革命以后，整個(gè)社會(huì)拋棄“雅文化”轉(zhuǎn)向“俗文化”，市民文化有了更好的發(fā)展土壤。京劇上演的曲目也有上千個(gè)，多是歷史題材，看似簡(jiǎn)單的劇情，實(shí)則有深刻的社會(huì)背景。名家在上海、北京的演出，也是趨之若鶩，是否達(dá)到萬人空巷不得而知，但成為街頭巷尾議論的主題想必是存在的。

　　近年來京劇的勢(shì)頭好似不理想，在2000年已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，達(dá)到需要保護(hù)的地步，想想京戲繁華也就是百年的歷史，世事總無常態(tài)，正是強(qiáng)則眾人趨之，弱則眾人棄之。國(guó)粹被大多數(shù)年輕人所棄，她與現(xiàn)代社會(huì)追求的多元的造型，靚美的人物，快節(jié)奏的情節(jié)等相矛盾，內(nèi)容不能服務(wù)于形式，這些迫使她由市民“俗文化”向小眾“雅文化”變遷。

　　說到“雅文化”實(shí)際是當(dāng)代人的自我認(rèn)識(shí)，幾千年的中國(guó)文人士大夫所主導(dǎo)士的文化，這種精英文化被中國(guó)知識(shí)分子所追崇，士大夫主張“兼濟(jì)天下”與“獨(dú)善其身”，聽《空城計(jì)》的經(jīng)典唱詞，就有“我本是臥龍崗散淡的人”，不過這句只是諸葛先生的回憶而已。還有“憑陰陽如反掌保定乾坤”。

　　現(xiàn)如今士文化漸盛，以稀為貴，以少為貴，只要是高古的，少的，別人不知道就是雅的。雅，也成了眾人精神的寄托，琴棋書畫文玩等等，已成了時(shí)髦的追求。為附庸這些風(fēng)雅，也想把許多知識(shí)列入我的學(xué)習(xí)計(jì)劃，只是不知時(shí)間是否許可。

　　近幾年收藏文玩漸盛，詩書畫印每一方面都是當(dāng)下的熱門，前些日請(qǐng)教一老師，聽其講解籇印，略有收獲，老師講文化是傳承的。為學(xué)點(diǎn)文化，也給自己列一個(gè)清單，有要讀的書，有要聽的戲曲，有要研究的書畫，還有要探索的文玩。看來自己的業(yè)余時(shí)間還是不夠用的，如若獲得只有時(shí)髦的風(fēng)雅許是“不務(wù)正業(yè)”，“業(yè)精于勤而荒于嬉”好似常鼓勵(lì)自己和別人的話，言猶在耳，不可過分。

　　文玩現(xiàn)在是越來越火，古玩市場(chǎng)開的越來越多就是例證，大家談古玩，實(shí)際應(yīng)稱文玩。收藏文玩要做什么，如果只是“玩玩”，所謂心情愉悅也就罷了，不過多數(shù)人都認(rèn)為一是投資，二是收藏，三是鑒賞。因財(cái)力有限，我們所收購的大路貨居多，實(shí)際上大路貨是沒有投資價(jià)值的，就算過幾百年因數(shù)量眾多，也不會(huì)存在什么更高的價(jià)值。說收藏，從宋、民國(guó)到今日的中國(guó)，歷史上經(jīng)歷三次大的收藏?zé)?#xff0c;不過三代收藏，一夕散盡的例子也眾多。民國(guó)至今僅僅百年，不知幾家還有當(dāng)年的寶貝。倒是鑒賞還是值得推崇，今古文化和藝術(shù)的修養(yǎng)還應(yīng)是文玩的需要，在恬靜中細(xì)究其文化內(nèi)涵，在淡泊中追求其精神實(shí)質(zhì)，終其一生不停求索，參悟哲理，清心明志，也許會(huì)令人思想升華。前段時(shí)間學(xué)習(xí)歷史，聯(lián)想到一篇文章，文中介紹收藏陳獨(dú)秀的書稿，其中詳細(xì)分析了陳獨(dú)秀晚年書稿《小學(xué)識(shí)字教本》的形成過程及陳先生晚年的精神追求，《小學(xué)識(shí)字教本》是語言學(xué)的專著，原定由國(guó)民政府教育部出版，并預(yù)支稿酬一萬元。當(dāng)時(shí)教育部陳立夫認(rèn)為“小學(xué)”二字不妥，建議改書名為《中國(guó)文字說明》，陳獨(dú)秀以“小學(xué)”乃文字學(xué)古稱，拒改書名。此書不得出版，他堅(jiān)持退回稿酬。陳先生晚年貧病饑寒，不吃嗟來之食，不受利益所誘，避居江津小鎮(zhèn)。做對(duì)國(guó)人學(xué)習(xí)文化有用之事，一代大師、風(fēng)骨高尚。本來品味學(xué)識(shí)就有無限遐想，但更多的是陳先生在世間憂患和不平中的品格令人敬仰。

　　現(xiàn)如今躁動(dòng)的社會(huì)日久，更多的人希望安靜下來，這讓更多的心靈雞湯，人生感悟，優(yōu)雅的文化應(yīng)運(yùn)而生，可惜文化追求也越來越高大上，沒有錢，就不能有好的東西，有了好東西，還要與人比試一番，書畫自然要追求“名家”與“名頭”，物件當(dāng)然要“限量版”，還有所謂的各種新奇花紋等等，說是平靜，心是澎湃。這是壞了我們最初的理想，所謂徒有其表，莫責(zé)其實(shí)。

　　一日在三聯(lián)書店看到一小女孩坐在地上很安靜的在給《京劇老照片》翻拍，很希望這幅畫面能定格，也愿我們的精神世界在某一刻能脫離奢華的物質(zhì)世界，詩情畫意是心的交流，歷史的探索，追求有度且慢行。

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