煙草在線專稿　　國(guó)人對(duì)松的感情尤甚于對(duì)其他植物的喜愛(ài)，因其樹(shù)形古樸、姿態(tài)萬(wàn)千、堅(jiān)韌挺拔，且又耐寒、長(zhǎng)壽，故有“百木之長(zhǎng)”的美譽(yù)。秦代，始皇東巡至泰山，于松之下避雨，遂封其樹(shù)為五大夫。宋代，文人雅士將松與竹、梅并稱為歲寒三友。宋代文豪蘇東坡一生愛(ài)松，據(jù)《東坡雜記》載：少年頗知種松，手植數(shù)萬(wàn)株，皆中梁柱矣。當(dāng)結(jié)發(fā)妻子王弗病逝后，東坡在其墳塋四周親手植松苗萬(wàn)株，以寄托對(duì)妻子的哀思。在墳塋旁植松的習(xí)俗是不是起源于東坡尚不得知，但人們是很忌諱將松作為盆景置于室內(nèi)的，有很多國(guó)人都很迷信，說(shuō)松樹(shù)是陰性樹(shù)種，不適合在室內(nèi)養(yǎng)殖，在庭院中栽種倒是可以的。

　　對(duì)松這種植物的既愛(ài)又怕，也暴露出國(guó)人做事的矛盾心態(tài)。最近，看到網(wǎng)絡(luò)上列舉了國(guó)人最糾結(jié)的十大矛盾心理，頗覺(jué)生動(dòng)：一是我們鄙視“拼爹”族，卻又“恨爹不成剛”；二是我們譏諷一夜暴富，但私下里又喜歡買彩票；三是我們恨貪官，卻又想“當(dāng)官發(fā)財(cái)”；四是我們看不起“富二代”，但結(jié)婚又想著“傍大款”；五是我們譏諷不正之風(fēng)，自己辦事卻忙找關(guān)系；六是我們痛恨收禮的，卻盼著別人收下你的禮；七是我們痛罵“炒房團(tuán)”，可一回頭又四處找炒賣的機(jī)會(huì)；八是我們鄙視崇洋媚外，卻又總是偏愛(ài)國(guó)外品牌；九是我們痛恨“潛規(guī)則”，卻又希望是“潛規(guī)則”的受益者；十是我們抨擊不良價(jià)值觀，但又是不良價(jià)值觀的實(shí)踐者。這十種矛盾心理其實(shí)與養(yǎng)松之心態(tài)無(wú)二，喜歡的不去做，怨恨的卻又想做，也難怪很多人說(shuō)辦事成功的第一秘訣是要學(xué)會(huì)揣摩對(duì)方的心理了。

　　凡此種種皆是一個(gè)“利”字在作怪，李宗盛唱：道義放兩旁，利字?jǐn)[中間，這句歌詞把凡人的心態(tài)刻畫得淋漓盡致。最近某電視臺(tái)搞了一項(xiàng)調(diào)查，題目是“遇到摔倒的老人你要不要去扶”，絕大部分人回答是“要扶”，但前提條件是在有監(jiān)控的情況下去扶，原因就是一個(gè)“怕”字，怕被訛，怕經(jīng)濟(jì)上有損失，想做，但又不敢做。而這個(gè)“怕”，也道出了矛盾心理的根本點(diǎn)。

　　在傳統(tǒng)繪畫領(lǐng)域，《松鶴延年》是一個(gè)重要題材，畫面奇峭雋雅，意境清簡(jiǎn)蕭森，極具形式之美，給人一種福壽康寧的愉悅感，也體現(xiàn)出松鶴延年之高雅旨趣，散發(fā)著瀟灑出塵的飄逸情懷。為什么松盆景不能在室內(nèi)擺放，而《松鶴延年》這樣的松題材的繪畫卻可以高掛堂前呢？這本身就是一個(gè)沖突的事情，松盆景與松繪畫還不是一回事。所以凡事不要怕，想做就做，讓本心自然才好。道教是講求長(zhǎng)生的，松齡長(zhǎng)久、經(jīng)冬不凋，所以被道教所接受，并視為仙物。同時(shí)，道教也是講究自然的，人家不在乎你有什么說(shuō)道，喜歡就是喜歡，所以道士才敢服食松葉、松根，以期能飛升成仙、長(zhǎng)生不死。

　　前幾日買了一盆松盆景，買的時(shí)候有個(gè)老爺子就偷偷與我說(shuō)，這個(gè)放在家中似乎不妥，我笑著回應(yīng)老爺子，無(wú)所謂妥與不妥，喜歡就好。