煙草在線專稿　　自從哥倫布發(fā)展了新大陸，其他各地的人們便在印第安人手中淘到了不少的好東西，玉米、土豆、番茄、巧克力、卷煙，這便是名揚世界的印第安人五大發(fā)現(xiàn)。

　　從此這種帶有刺激性的嗜食作物，一經(jīng)傳播便開始風靡。自明朝萬歷年間煙草這種消費品傳入中國，中國特有的文人墨客自酒與茶之后，又有了一種吟詠作賦的佐料。由于煙具有很好的消愁解悶效果，所以在明清時期那個灰暗，紛亂的時代里，煙這種植物受到了眾多的國人的追捧，追求及時行樂，“今朝有酒今朝醉”，崇尚逍遙隱逸，善于回避風險的中國人來說，煙，的確是個解憂消愁的好東西。

　　清人何其偉有一首名為《愛筠素詠煙筒》的詩，抒發(fā)了他對吸煙解悶功能的感受：“笑問今天下，何人可暫離？亦知無甚味，只是苦相思。客在清談后，愁來冷坐時。茶囊和酒袋，親狎弗如伊。”在他的心目中“煙”已經(jīng)足以取代“伊人”的位置了。當然，吸煙的文人并不只有這一位，著名史學家趙翼，洋務運動倡導者張之洞都是鼎鼎有名的大煙民，還有清禮部尚書紀曉嵐更可謂是煙鍋不離身……這些文人名士過足了煙癮，再吟弄幾首歌頌煙的文章詩詞，久而久之就造成了“士不吸煙飲酒，其人必無風味”的社會氛圍。

　　而到如今，這種吸煙的傳統(tǒng)被今人繼承的十分徹底。現(xiàn)在的人們沒有了文人墨客的優(yōu)雅風趣，沒有了抽煙時的詩詞歌賦伴奏。所以“飯后一根煙，賽過活神仙”這句話被每個煙民奉為神諭，也成為了人們不顧煙中所含的尼古丁，焦油等有害物質，點燃嘴邊一支煙的借口。

　　其實這并不是借口，如今一根煙所承載的可能不再是短短的一節(jié)卷曲的煙絲，不再是吐露的一圈圈裊裊白煙，更多的是在這知識經(jīng)濟的大時代下，在這日常生活的快節(jié)奏中所包含的生存壓力與悲憫無奈。在這個滿是冷漠滿是麻木生存競爭壓力大的環(huán)境中，煙與酒無疑成為了排解愁苦煩悶的好東西，成為了許多人生活中不可或缺的消費品，從而忽視了煙對于人體健康的危害，忘記了香煙可能引起的各種疾病。

　　的確，我們無法以自己的主觀臆斷將吸煙的危害抹殺個干凈，“吸煙有害健康”的宣傳語也隨著每一只煙盒而深入人心，但這依舊無法阻止許多人對于香煙的癡迷。

　　我們知道香煙自印第安人手中悠久的歷史，通曉曾經(jīng)文人墨客就煙所吟詠的詩詞，知道一根煙被后所承載的生存壓力……所以煙草這個行業(yè)也并不是完全的反面職務。

　　有多少年輕的煙草人懷揣著自己心目中的夢想，走在路上，他們不知道他們的手中含著多少印第安人的文化底蘊，不懂得他們所努力的煙草中有多少詩詞歌賦，不清楚每根煙被后所承載的生存壓力，那些年輕的煙草人只是默默的踐行著責任煙草、誠信煙草、和諧煙草的信念，一代又一代的煙草人用自己的青春歲月默默詮釋著“煙草專賣、利國惠民”的價值理念。煙霧中依稀能看見他們所存留的身影，依舊能體味他們的奉獻！