失獨(dú)：指中老年的父母失去獨(dú)生子女。他是80年代的一胎限制的產(chǎn)物，也就是一對(duì)夫婦，響應(yīng)政府號(hào)召，實(shí)行計(jì)劃生育，終生只生育一個(gè)孩子。

　　我國是一個(gè)實(shí)行計(jì)劃生育的獨(dú)特國家，計(jì)劃生育這一基本國策自1966年1月28日制訂以來，對(duì)中國的人口問題和發(fā)展問題的積極作用不可忽視，但計(jì)劃生育一味的只控制人口數(shù)量，忽略世代更替，造成國家嚴(yán)重的老齡化，未富先老的格局。另據(jù)衛(wèi)生部2012年中國衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)年鑒統(tǒng)計(jì)，我國每年都會(huì)新增加大約7.6萬個(gè)失獨(dú)家庭。這些家庭的獨(dú)生子女未能嘗盡人生百味，便遭遇天災(zāi)人禍，先于父母離開人世。所生子女一旦亡故，其父母在一定程度上要承受精神打擊和情感煎熬的同時(shí)，還要遭遇經(jīng)濟(jì)困難所帶來的巨大壓力，更為嚴(yán)重的就是“養(yǎng)老和再生育”問題，已經(jīng)成了當(dāng)今社會(huì)最大的難題。

　　對(duì)于失獨(dú)家庭來說，在飽受喪子之痛的同時(shí)，同時(shí)還有承受養(yǎng)老這個(gè)大問題。一旦沒有這種最主要的傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老方式，就只能依賴國家和社會(huì)，這樣既不能做到老有所養(yǎng)又增加了國家的負(fù)擔(dān)。

　　對(duì)于失獨(dú)家庭再生育的問題，我認(rèn)為是一定要慎重的，孩子是家庭的希望，但是孩子卻不是父母擺脫痛苦的唯一渠道，更不是前一個(gè)孩子的替代品，重新孕育生命，重新為人父母，我只能說從情感上可以理解，即使失獨(dú)者再次生育，將來要面對(duì)的也依然有很多，就算他們能活到七八十歲，也正是需要兒女關(guān)心體貼照顧的時(shí)候，可子女卻還尚小，自立都成問題，怎能做到孝敬父母并為其養(yǎng)老送終。如果是父母先行離世，則是幼小的孩子一定要去面對(duì)和親生父母的生死離別，如果真的是這樣，那是不是也因該說是老人只是想到滿足自己的情感慰藉，而對(duì)孩子的不負(fù)責(zé)任呢？所以說，權(quán)衡利弊，慎重考慮，是絕對(duì)有道理的。政府也應(yīng)對(duì)此引起高度的重視與關(guān)注，同時(shí)也希望失獨(dú)老人的再生子女能夠享有更加完美與幸福的人生。