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開啟自然之門 探尋玉溪(莊園)品類創(chuàng)新之道(圖)

2012年09月19日 來源:煙草在線專稿 作者:曹祥金、王保興
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  煙草在線專稿

山泉水為有機煙葉種植提供了充沛的灌溉水源。

紅塔集團立足科技創(chuàng)新和減害降焦,從“第一車間”開始追求品質(zhì)的升華,為消費者提供更加安全的產(chǎn)品。

“回歸自然,田園牧歌”,既是時代潮流,也是我們內(nèi)心的呼喚。圖為玉溪莊園一角。

  “玉溪”(莊園),回歸自然。

  “我們努力聆聽消費者的心聲,懷揣著回歸自然的精神與夢想,傾力打造了中國第一座煙草莊園、第一包有機煙。”云南中煙紅塔煙草(集團)有限責任公司總裁李穗明說,秉承著這種理念與追求,他們把“追求頂級品質(zhì)、全力降低危害、崇尚回歸自然”的理念貫穿落實到消費者定位、原料種植和產(chǎn)品研發(fā)生產(chǎn)的整個過程中。

  棲于山水間,天地有清香。這款凝聚了“莊園”材料、“莊園”理念與“莊園”夢想的產(chǎn)品,不僅構(gòu)建了一個嶄新的有機煙品類,開創(chuàng)了中式卷煙“有機”新時代,更以此為載體,搭建了一座與消費者溝通交流的橋梁,力圖與他們共同尋找一種生活與自然和諧交融的最佳狀態(tài)。

  一道自然之門徐徐開啟,一股有機之風輕輕拂過,浸潤著消費者的心靈,讓他們真切體驗到那一縷久違的天然本香。 

  用心靈的投入表達對自然的尊重,并以最天然的有機原料生產(chǎn)出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,滿足消費者內(nèi)心對“回歸自然”的呼喚與夢想。

  一望無際的牧場下,潔白的羊群悠閑地漫步。藍天,綠樹,裊裊炊煙,潺潺流水。藍天白云下,人們或田間勞作、或屋后嬉戲、或享受愜意的野餐。伴隨著《蘇格蘭之花》悠揚的樂聲,全世界的觀眾都陶醉在這如詩如畫的田園風光中。

  2012年7月27日,倫敦奧運會開幕。在這個舉世矚目的盛會開幕式上,在人類歷史上第一個踏入工業(yè)時代的國度里,英國人用綿羊、馬、雞、牛等動物演員,上演了一場動人的田園交響曲。

  一首跨越國界的田園牧歌,不僅向全世界展示了英國鄉(xiāng)村文化特有的魅力,也是英國人對過度工業(yè)化的深刻反思,更表達了當代生活在都市喧囂中的人們內(nèi)心深處最真摯的向往,把自然之風吹向了整個世界。

  而在遙遠的中國云南,另一股清新自然之風正伴隨著一款產(chǎn)品的誕生,吹動并激蕩著人們的心靈。

  這款產(chǎn)品就是中國第一包有機煙——“玉溪”(莊園)。

  源于自然、歸于自然。一包取材“有機”的卷煙,究竟向人們傳遞著怎樣的理念?其所倡導的精神和價值追求是什么?

  這是一個充滿智慧的企業(yè)對發(fā)展理念的一場革新。發(fā)展要積極回應時代的呼喚,更加關注人們的精神需求,實現(xiàn)人與自然的和諧共融。

  這是一個以人為本的企業(yè)對消費者利益的真切關懷。立足科技創(chuàng)新和減害降焦,從“第一車間”開始追求品質(zhì)的升華,為消費者提供更加安全的產(chǎn)品。

  這是一個勇于求索的企業(yè)對工業(yè)文明的深度拷問。如同一把雙刃劍,現(xiàn)代工業(yè)文明在提高人們物資生活水平的同時,也束縛著人們回歸自然、追求自由的心靈。

  生態(tài)破壞、環(huán)境污染、資源枯竭,人類因發(fā)揮智慧而創(chuàng)造了文明,又因濫用智慧而受到懲罰。面對現(xiàn)代工業(yè)文明這列具有巨大慣性的列車,人們已不再只關心它如何加速前行,而更加關注它將駛向何方。

  從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義,人類從未停止對工業(yè)文明的反思和批判,作為現(xiàn)代哲學的一個基本價值訴求,回歸已成為一種思潮。

  “我孤獨地漫游,像一朵云,在山丘和谷底上飄蕩。忽然間,我看見,一片金色的水仙迎春開放,在樹蔭下,在湖水邊,迎著微風起舞翩翩……”英國詩人華茲華斯在詩中盡情表達著對自然的迷戀與向往。

  從古代莊園到現(xiàn)代農(nóng)場,西方人靈魂的歸宿始終在鄉(xiāng)村田間。對英國人而言,“英格蘭就是鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村才是英格蘭”。

  發(fā)現(xiàn)自然、認識自然、回歸自然,中國古人對自然與回歸的理解不僅更早,也更為深刻。

  莊子說:“人與天,一也。”意在使人化解與自然的距離,以此開展出心靈的自由,再進一步發(fā)展成藝術和審美的世界。

  “歸去來兮!田園將蕪胡不歸?”在歷代文人心中,陶淵明總是與“歸”字聯(lián)系在一起。他對回歸的吟唱,千百年來為生活在世俗樊籠的人們構(gòu)筑了一個精神的桃花源。

  當下,對工業(yè)文明的拷問促使人們認真思考回歸自然的深刻涵義,并身體力行地去踐行。今天,綠色消費、低碳生活漸成時尚,綠色產(chǎn)業(yè)蓬勃興起,潛移默化地改變著人們的生活。更健康、更自然、更安全的消費方式已經(jīng)成為當今消費的主流。

  作為一種消費品,卷煙產(chǎn)品如何適應這一消費趨勢,是必須回答的時代命題。

  對此,紅塔集團在準確把握時代消費心理和行業(yè)品牌發(fā)展趨勢的基礎上,率先做出了自己的回答——

  未來的方向不是以工業(yè)化手段抹平自然的差異,而是用心靈的投入表達對自然的尊重,并以最天然的有機原料生產(chǎn)出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,滿足消費者內(nèi)心對回歸自然的呼喚與夢想,這產(chǎn)品就是“玉溪”(莊園)。 

  將生態(tài)美學與種植藝術交匯,將造化與人工和諧統(tǒng)一,從原料開始就融入了自然的清香和靈性,用種出來的好煙去承載消費者回歸自然的本真理想。

  自然之風吹醒了人們回歸的夢。在經(jīng)歷過工業(yè)化大生產(chǎn)的瘋狂后,我們從哪里來?又該到哪里去?人們該如何找回失去的樂園?

  伴隨著清脆的雞鳴聲,玉溪莊園鳳窩園煙農(nóng)李運科穿衣洗漱,開始一天的勞作。青青的小草、綠油油的秧苗、蔥蔥的山林、白茫茫的云氣,這里的一切讓他感到熟悉而又安然。

  盡管在城里已成家立業(yè)的兒子多次要接他過去,但他始終不愿離開這片土地。城里的車水馬龍讓他驚慌不安,在這里他才能遵從內(nèi)心的意愿,自由地生活。

  “這也正是‘玉溪’(莊園)所表達的一種真實質(zhì)樸的生活方式,它引導人們用莊園的方式看待生活、看待世界,在塵世的喧囂中鑄就一個莊園夢。”紅塔集團煙葉原料相關負責人告訴記者,在城市森林中,每個人都有一個莊園夢。

  歷史長河中,那繁星點點的莊園,或許能為人們提供最本真的啟示,成為心靈的棲息之所。紅塔著力打造的中國第一座煙草莊園、第一包有機煙,正是承載著這樣的夢想,傳承著古老的莊園精神,希望通過這包煙為消費者在紛紛擾擾的生活中帶來一絲慰藉。

  莊園之道,源遠流長。它綿長深厚的意蘊,仿佛一條大河,從歷史深處淌過,又流向更遙遠的未來。

  “坐在山巖上,對著河水和沼澤冥想,或者緩緩地尋覓樹林蔭蔽的景色,進那從沒有腳步踏過的地方,或者攀登絕路的、幽獨奧秘的峰巒。”兩百多年前,英國偉大的浪漫主義詩人拜倫就用精美絕倫的詩句表達著對莊園的由衷贊美。

  莊園何以如此動人?

  莊園并不是一個舶來詞,中國古代典籍中有很多關于莊園的記錄。在中國,莊園融入了文人士大夫濃厚的山水情懷,成為一種寄托、一種修為。

  “北垞湖水北,雜樹映朱闌。逶迤南川水,明滅青林端。”一部《輞川集》如是反映了詩人王維的莊園夢,輞川別墅不僅是他詩意的棲居之所,更成為他心靈的歸宿之地。

  其實,懷有莊園夢的又何止王維一人,謝靈運之始寧別墅、王世貞之賓山園、袁枚之隨園……達則兼濟天下,窮則獨善其身。中國莊園蘊藏著特有的美學、哲理與尊嚴,寄寓著中國文人的理想與堅守。

  如果說中國莊園是文人士大夫理想情懷的寄托,那西方莊園則是其貴族精神的傳承。

  莊園是英國人引以為豪的文化遺產(chǎn),時至今日依然是文化傳承的載體。風靡一時的電視劇《唐頓莊園》,淋漓盡致地展現(xiàn)了英國人的貴族文化和騎士精神。

  對法國而言,哪里有莊園,哪里就能聞到葡萄酒的醇香。他們把對高貴古典生活品味的追求傾注于葡萄酒中,手工制作、精雕細琢。

  俄國莊園從一開始便被稱為“老爺?shù)那f園”。如同一個精心雕琢的藝術品,莊園是貴族顯赫身份的象征,并逐漸成為俄羅斯文化的搖籃。

  縱觀世界莊園,我們不難發(fā)現(xiàn),盡管東西方文化不同、傳統(tǒng)各異,但莊園卻表現(xiàn)出一個共同的精神指向——它固守平和,遠離紛擾,見證著人們對高貴人性的堅守、優(yōu)雅生活的向往、與自然和諧交融的愿望。

  “玉溪”(莊園)所承續(xù)的正是這樣一種莊園之道。

  紅塔人堅信,好煙是種出來的。他們把玉溪莊園作為“第一車間”,將生態(tài)美學與種植藝術交匯,將造化與人工和諧統(tǒng)一,從原料開始就融入了自然的清香和靈性,用種出來的好煙去承載消費者回歸自然的本真理想。

  山高人為峰。體現(xiàn)在這包煙上的,還有一種極為可貴的文化積淀。在多年的發(fā)展中,紅塔集團始終堅持以回報社會為己任、以消費者為中心的經(jīng)營宗旨。

  為此,他們敢為人先、孜孜不倦地探索與創(chuàng)新,真正詮釋了“以人為本、以消費者為本”的精神內(nèi)涵。正是基于此,才有了這包煙的問世。 

  品類是品牌之母,是隱藏在品牌背后的關鍵力量。一個嶄新品類的構(gòu)建與開拓,往往意味著一個領袖品牌的誕生。

  “‘有機煙’品類是紅塔集團忠實踐行莊園之道的結(jié)果,它的提出具有開拓意義。而支撐這一品類的,是以有機煙葉、綠色生產(chǎn)、環(huán)保材料為核心的創(chuàng)新體系。因此,‘玉溪’(莊園)不僅是一款新產(chǎn)品,更為煙草行業(yè)提供了一個品類創(chuàng)新的新思維。”許多研究專家認為,在食品安全被廣泛關注的今天,這一概念的出現(xiàn)可謂正當其時。

  2011年9月,“玉溪”(莊園)在全國正式亮相。一年多來,“玉溪”(莊園)市場熱度不斷增強,國內(nèi)第一包有機煙所引起的關注度和認知度持續(xù)提升,一時供

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