煙草在線專稿　　天賦黃山，地蘊(yùn)黃山，人文黃山。多維度、立體化解析黃山，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)以東方智慧為核心而形態(tài)不一的世界。如果說(shuō)自然的黃山是一部美學(xué)作品，那么人文的黃山是一部文學(xué)著作，精神的黃山是一部哲學(xué)典籍。美學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)最終交匯于“一山一世界”。

　　“一山一世界”，將品牌文化屬性與企業(yè)文化屬性做了更緊密的融合與提煉，更巧妙地詮釋了品牌發(fā)展跨越的大內(nèi)涵、大趨勢(shì)、大愿景。它在拉升黃山品牌結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，提出了更具精神意義與哲學(xué)思想的文化內(nèi)涵。

　　山的形態(tài)成就了安徽中煙“攀登者”的企業(yè)形象；山的內(nèi)涵成就了黃山品牌“一山一世界”的品牌理念；天地人和的文化基因也使黃山品牌新架構(gòu)更生動(dòng)形象。黃山品牌的文化魅力也正是天地人合一的結(jié)晶。

　　天地人和，大美黃山。安徽中煙不斷豐富“一山一世界”理念，力爭(zhēng)打造中國(guó)煙草文化魅力代表品牌！

　　大道無(wú)形　黃山文化的時(shí)代變奏曲

　　縱觀黃山品牌文化的歷史嬗變，實(shí)際上是營(yíng)造“黃山文化意象”的過(guò)程，橫亙其中的是對(duì)于黃山精神的提煉與升華，逐步走向符合時(shí)代精神的終極人文關(guān)懷——“黃山，一山一世界”的文化意象打造。

《黃山山水立軸》

　　在品牌林立的高度市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)背景下，任何關(guān)于品牌的話題都似乎算不上新鮮話題，這其中也包括品牌文化。在眾多關(guān)于品牌文化的論述中，以下描述能夠獲得廣泛的認(rèn)同：品牌文化其本質(zhì)就是一種文化圖騰，由企業(yè)從品牌核心價(jià)值所引申出來(lái)的一種文化意象的營(yíng)造，其根植于消費(fèi)者心智，并深受崇拜和認(rèn)同，甚至能夠跨越時(shí)間的鴻溝而歷久彌新。事實(shí)也的確如此，舉凡那些擁有強(qiáng)大感召力的品牌，人們對(duì)品牌的忠誠(chéng)早巳超越了單純的產(chǎn)品偏好，而升華至精神與文化層面的強(qiáng)烈歸屬，進(jìn)而形成至為穩(wěn)固的品牌情感歸依，這正是品牌文化的關(guān)鍵價(jià)值。

　　實(shí)際上，品牌文化不僅是企業(yè)品牌靜態(tài)的精神內(nèi)核，更是企業(yè)品牌保持新陳代謝，實(shí)現(xiàn)自我刷新的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，驅(qū)動(dòng)著品牌的核心價(jià)值緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，吸納新鮮的時(shí)代元素，不斷獲得新生代消費(fèi)者的價(jià)值認(rèn)同，讓品牌之力綿綿不絕。從這個(gè)角度而言，品牌文化更是企業(yè)品牌的“活力之源”，塑造著企業(yè)品牌的基業(yè)長(zhǎng)青。至此，我們可以歸納出一個(gè)結(jié)論：品牌文化的真正生命力在于與時(shí)俱進(jìn)的自我革新，而不是抱守殘缺式的歷史塵封。

　　邁過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)歷史年輪的黃山品牌，正是執(zhí)著于品牌文化的銳意創(chuàng)新，從充滿耀眼政治光環(huán)的歷史中走出，經(jīng)歷了市場(chǎng)大潮的沉寂與洗禮，厚積薄發(fā)，主動(dòng)求變，結(jié)合時(shí)代發(fā)展的主旋律，推動(dòng)黃山品牌文化的內(nèi)核由紅色記憶的歷史烙印，跨過(guò)相對(duì)有形的自然景觀的精神演繹，最終推升至大開(kāi)大合的人文普世情懷，譜寫(xiě)了一曲跌宕起伏的黃山文化的時(shí)代變奏曲。

　　縱觀黃山品牌文化的歷史嬗變，實(shí)際上是營(yíng)造“黃山文化意象”的過(guò)程，橫亙其中的是對(duì)于黃山精神的提煉與升華，逐步走向符合時(shí)代精神的終極人文關(guān)懷——對(duì)“黃山，一山一世界”的文化意象打造。

　　文化溯源：從政治光環(huán)中走來(lái)的黃山

　　從某種意義而言，品牌文化的凝聚成形具有一定的歷史必然性，尤其是伴隨著品牌誕生而開(kāi)始積淀的品牌文化的雛形，往往具有不可選擇性。品牌文化的追根溯源離不開(kāi)品牌誕生的故事，無(wú)論這些故事是否具有傳奇色彩，這些故事本身都已經(jīng)是品牌文化起源中不可替代的先天因子。

　　黃山品牌的誕生故事可謂充滿了傳奇色彩，這種傳奇主要源自于那個(gè)特殊的時(shí)代背景——上個(gè)世紀(jì)五、六十年代。1958年，隨著時(shí)任國(guó)家主席劉少奇蒞臨考察安徽蚌埠卷煙廠，黃山卷煙就這樣帶著耀眼的政治光環(huán)誕生了。隨之而來(lái)，黃山又被冠以了“空投煙”和“漂流煙”的特殊含義。如今當(dāng)那些火熱激情的歲月漸漸離我們遠(yuǎn)去，黃山已然成為了我們回憶起那個(gè)時(shí)代不可磨滅的記憶標(biāo)簽。

　　這就是黃山品牌文化的歷史源頭，無(wú)論今天的我們是否能夠感同身受那個(gè)戰(zhàn)斗如歌的火熱年代，黃山的品牌文化已經(jīng)完成了最為原始的積淀。從現(xiàn)在的眼光來(lái)看，黃山最初的品牌文化因子充滿了當(dāng)年特有的政治文化符號(hào)，體現(xiàn)了那個(gè)年代對(duì)于黃山文化的獨(dú)特解讀，在紅色經(jīng)典熱潮回歸的今天，這樣的品牌文化緣起也為黃山品牌增添了一抹神秘的獨(dú)特魅力。

　　自然世界：沉寂中復(fù)蘇的黃山情懷

　　如果說(shuō)紅色記憶賦予了黃山文化與生俱來(lái)的高貴氣質(zhì)，鍛造了黃山品牌曾經(jīng)的驕傲；那么伴隨著那些火熱年代的遠(yuǎn)去，黃山的品牌文化創(chuàng)新之路通過(guò)暫時(shí)的沉寂，朝著新的方向出發(fā)。

　　沉寂是一種堅(jiān)持的力量，更是生命張力的積蓄，隱忍中尋求生命的再次怒放。正如黃山松，挺立絕壁，頂風(fēng)傲雪，吐天納地，以柔弱的身軀刺穿堅(jiān)硬的石壁，努力舒展向上的生命。這正是品牌文化歷練與發(fā)酵的過(guò)程，也是品牌文化最終走向成熟必不可少的步驟，正如酒之醇香，非歷經(jīng)歲月磨礪而方有大成。

　　也許正是黃山的靈氣賦予了黃山品牌文化新的時(shí)代靈感，當(dāng)歷史的車輪駛?cè)肷蟼€(gè)世紀(jì)九十年代的時(shí)候，黃山品牌文化創(chuàng)新之路終于尋獲了新的目標(biāo)與方向，厚積薄發(fā)，迎來(lái)了踏入21世紀(jì)之前的關(guān)鍵復(fù)蘇。九十年代初，“天下之美?莫過(guò)黃山”作為對(duì)黃山品牌高貴氣質(zhì)與高端品質(zhì)的提煉，橫空出世，借勢(shì)秀美的黃山自然景觀，成功搭建了黃山品牌文化映像中的“自然世界”。這是黃山品牌文化的一次關(guān)鍵轉(zhuǎn)變，黃山品牌的文化因子重新融入了時(shí)代發(fā)展的新鮮主流元素，回歸到了時(shí)代造就的品牌文化應(yīng)有的寄宿之地。

　　這同樣也是黃山品牌文化的一次關(guān)鍵“再定位”，正如“天下之美?莫過(guò)黃山”的提煉，將自然黃山之美導(dǎo)入品牌文化體系中，打開(kāi)了黃山文化通往和諧自然世界的一扇門(mén)，完成了品牌文化體系中有關(guān)自然精神的建構(gòu)，從而奠定了黃山品牌文化的定位根基。

　　這是黃山品牌文化的第一重變奏，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，由日漸模糊的紅色印記轉(zhuǎn)向自然之美的文化弘揚(yáng)，借助風(fēng)景瑰麗的自然黃山，黃山品牌完成了對(duì)品牌文化精神空間的重構(gòu)。

　　人文變奏：自然世界激發(fā)的心靈意象

　　記得有一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)代進(jìn)步的重要標(biāo)記乃是對(duì)于人的價(jià)值的彰顯”，這被看作是現(xiàn)代人文精神興盛的思想源泉，人文精神也被看作是現(xiàn)代社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。對(duì)于黃山品牌而言，其品牌文化的與時(shí)俱進(jìn)也就找到了基本依據(jù)，即從黃山的自然世界，升華為黃山人文意象的營(yíng)造。

　　1997年相信對(duì)于所有國(guó)人而言，絕對(duì)是一個(gè)難以忘懷的年份，而對(duì)于黃山品牌而言，這同樣是一個(gè)誕生經(jīng)典的時(shí)刻。正是在這一年，“一品黃山，天高云淡”成為了黃山新的品牌廣告語(yǔ)，朗朗上口而又意境深遠(yuǎn)，一時(shí)之間響徹大江南北。2002年，“一品黃山，天高云淡”獲得年度十佳廣告語(yǔ)的稱號(hào)。

　　從這句廣告語(yǔ)的流行，以及所獲得的榮譽(yù)來(lái)看，這則廣告語(yǔ)顯然是深得人心，且極大激發(fā)了人們的某種心靈共鳴。究其原因，這句廣告語(yǔ)恰如其分且細(xì)致入微地刻畫(huà)了人們希望達(dá)到的一種精神狀態(tài)——無(wú)拘無(wú)束，空靈自然，恢弘暢快，因而能夠激發(fā)最大程度的內(nèi)心共鳴。從某種意義上說(shuō)，“一品黃山，天高云淡”體現(xiàn)了黃山品牌對(duì)時(shí)代人文精神的最大化吸納，成功實(shí)現(xiàn)了黃山品牌文化精心構(gòu)筑的“人文主義的精神殿堂”，同時(shí)造就了黃山品牌文化傳播的巨大成功。

　　與此同時(shí)，黃山的品牌文化也由自然之美，提升至了人文之美，重視人，尤其是消費(fèi)者的根本價(jià)值和精神感受，拉近了與消費(fèi)者之間的距離，這正是現(xiàn)代人文精神的時(shí)代體現(xiàn)。

　　至此，黃山品牌文化完成了第二次時(shí)代譜就的變奏曲。需要說(shuō)明的是，這一次黃山品牌文化的變奏不是單純的顛覆與拋棄，而是在豐富和完善基礎(chǔ)上的揚(yáng)棄，黃山品牌文化體系中原有的自然世界之美的意象依然得到保留，并得到了巧妙的升華，完善了時(shí)代賦予的人文精神的關(guān)懷，豐滿了黃山品牌文化所營(yíng)造的人文精神意象。

　　精神變奏：智慧中演繹的人生境界

　　黃山是一座山，一座集秀美與壯麗一體的天下名山，山的莊嚴(yán)與厚重，山的沉寂與堅(jiān)忍，山的萬(wàn)物枯榮，這也許不是我們?nèi)粘Ｋ形虻降狞S山，但卻是更加真實(shí)而客觀的黃山，千百年來(lái)我們未曾如此深刻的解讀它，也許就是因?yàn)榇┧竺β涤诂F(xiàn)實(shí)世界中的我們，逐漸遠(yuǎn)離了深沉；壯美的自然景觀，讓我們的精神世界泯滅了那份自由、從容與淡定的精神歸宿。

　　人的精神世界就是這樣，總是孜孜以求地進(jìn)行精神的探索，從自然世界中尋獲心靈的自由放逐。通過(guò)以上對(duì)于黃山自然景觀的解讀，我們不難理解黃山的品牌文化注定就脫離不開(kāi)自然界中的黃山，當(dāng)黃山完成了品牌文化內(nèi)涵的人文精神復(fù)蘇之后，將重新將目光聚焦在秀美而；壯麗的黃山，重新審視這座秀美而沉寂的大山，重新開(kāi)始了新一輪的品牌文化意象的升華：一座山就是一個(gè)世界，頓悟山如人生，厚重堅(jiān)毅，榮辱不驚，睿智豁達(dá)，這正是智慧人生的一種至高境界。于是，就有了黃山的“一山一世界”。

　　這是黃山品牌文化的第三重變奏，由人文精神的復(fù)蘇升華至精神世界的恣意汪洋，是人自由的至高境界，充滿至高生活智慧的精神寫(xiě)照，讓人撫卷沉思而有所頓悟，回味良久。

　　對(duì)自然黃山的人文精神解讀，誕生了“一品黃山，天高云淡”的品牌文化經(jīng)典，將品牌對(duì)人文精神的極致關(guān)照通過(guò)；壯闊秀美的黃山完整折射出來(lái)，將黃山品牌文化從產(chǎn)品層面的訴求拉升到了精神層面的文化意象營(yíng)造。時(shí)代的發(fā)展永不停歇，黃山的故事依然被延續(xù)書(shū)寫(xiě)，我們說(shuō)自然的黃山引人遐想，令人心曠神怡，一如“一品黃山，天高云淡”為我們營(yíng)造的心境，而精神的黃山更耐人解讀與品味，通過(guò)對(duì)獨(dú)特人生感悟和精神智慧的解讀，呈現(xiàn)在我們眼前的是人生的一種境界，曠世練達(dá)而充滿了對(duì)于人生和世界的深邃思考，這正是黃山品牌文化新的升華，心若無(wú)一物，一花一