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，身邊事教身邊人，推動先進(jìn)道德理念入腦入心，外化于行，不斷提升員工的道德素養(yǎng)，構(gòu)建崇德尚善的企業(yè)氛圍。截止目前，X市煙草
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戰(zhàn)略取向，即和諧、恒久狀態(tài)。
博大精深的中華傳統(tǒng)文化早已給了我們深刻的啟迪。“零”所描述的是企業(yè)管理、運(yùn)行、發(fā)展起于“善”達(dá)于“善”的動態(tài)過程和節(jié)點(diǎn)狀態(tài)。一張?zhí)珮O圖鮮明而又深刻地闡釋
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、資望、資格、現(xiàn)實(shí)問題等因素的制約，人才易被埋沒。所以，煙草企業(yè)管理者尤其是領(lǐng)導(dǎo)者要祛除這些障蔽，才能知人善任，取得實(shí)效。人才都有個性、特征
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的胸懷，用280多天的豪邁激情，圓了五頂山人民祈盼水源之夢，換來了今天的五頂山壩子的美麗！我曾以為只有一個楊善洲，只有他才會做出那樣
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。
3，企業(yè)文化主要講價值觀，重排序不重取舍，而企業(yè)倫理則比較強(qiáng)調(diào)道德觀，重取舍不重排序。價值觀方法是在兩善（兩利）或兩
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影迷們所傳遞出的仍然是“真、善、美”的核心價值，當(dāng)人們在面臨生與死的艱難抉擇時，一切假的、惡的、丑的固然顯露無疑，但與此同時“真、善、美”也被以近乎極限的方式
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。”
《孫子兵法》言：“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。是以攻心者為上，攻城者為下。”
試看今日之商場巨子，哪一個不是以逐鹿商場，定鼎商界為
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的建筑物，從零售價為200元/條的“玉溪（硬）”、220元/條的“玉溪（軟）”、270元/條的“玉溪（軟尚善
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技術(shù)理論知識又會實(shí)際操作的技術(shù)骨干，建立健全了技術(shù)服務(wù)體系。經(jīng)過數(shù)年磨練，培養(yǎng)了一支扎實(shí)肯干、既懂煙又善抓煙的管煙干部隊伍，歷練了一支技術(shù)比較過硬的技術(shù)精英
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管理工作進(jìn)行前瞻性的工作思維和研究。
3、影響力的作用：要求各種會議之前要有準(zhǔn)備并陳述有說服力的觀點(diǎn)，用以解決員工及群眾的憂慮、愿望和要求，其次是要善聽、傾聽
