煙草在線專稿　　明朝崇禎帝是我國歷史上第一個禁止使用和栽培煙草的皇帝，但崇禎帝禁煙，不是因為煙草有害健康，而是出于多疑、忌諱和恐懼的心理，因為“吃煙”意味著京都“燕”的陷落，所以才會有禁煙的政策，但崇禎帝的禁煙政策卻遭到遼薊總兵洪承疇的反對。王逋在《蚓庵瑣語》中記載：“煙葉出閩中，北地多寒疾，關外至以馬一匹易煙一斤。初惟南兵北戍者喫之。”這段記載恰恰反映出洪承疇反對禁煙的理由。閩中是洪承疇的老家，洪承疇帶福建兵到遼薊戍邊，自然要為手下考慮，因遼寧氣候寒冷，煙草又能治療寒疾，出于讓士兵保持戰斗力的考慮，洪承疇才力勸崇禎帝取消禁煙政策，自然也得到崇禎帝的采納。

　　這一時期，遠在關外遼寧的清太宗努爾哈赤也下令在軍中禁止吸煙，并嚴禁種植煙草。按理說，既然“吃煙”寓意吃掉明朝的京都“燕”，努爾哈赤不應該禁煙，那為什么還要禁呢？理由當然也不是出于煙草有害健康的考慮，很有可能是出于備戰的需要。王先謙在《東華錄》中記載，1635年（天聰九年）清太宗與大臣們關于禁煙的一段對話：“朕所以禁止用煙者，或有窮乏之家，其仆從皆窮乏無衣，猶買煙自用，故禁之耳。”“諸貝勒雖用，小民豈可效之？民間食用諸物，朕何嘗加禁耶！”這句話聽起來很是為百姓考慮，百姓本來就窮，還要花錢買煙抽，自然就會窮上加窮。但細琢磨起來，很可能有另一層含義。那就是百姓窮乏對備戰攻打明朝不利。

　　清代包世臣在《安吳四種》中記述：“種煙必需厚糞，計一畝煙葉之糞可以糞水田六畝。又煙葉除耕鋤之外，摘頭、捉蟲、采葉、曬簾，每煙一畝需人工五十而后成。其水田種稻，合計播種、插秧、蒔禾、蕓草、收割、曬打，每畝不過八九工。旱田棉花、豆、粟、高粱，每畝不過十二三工。是煙葉一畝之人工，可抵水田六畝，旱田四畝。清太宗要備戰攻打明朝，必須要有充足的糧食儲備，而百姓若是拿出大量的人力物力去種煙草，顯然是不利于備戰的。況且彼時煙草價高，流通又多為朝鮮人挾帶之走私品到遼寧地區販賣，大量稅金流失也是不利于備戰儲備的。但無論何種理由，都不是從煙草有害健康這個角度去考慮的，這從多爾袞一把大刀、一桿煙袋眾橫天下便可窺之。若是清太宗認為煙草有害，是絕不會讓多爾袞如此嗜煙的。

　　若說清太宗禁煙是從備戰的角度考慮，那么大清統一中原后，為何還要禁煙呢？筆者認為，還是因為受祖訓的影響，清太宗既然有禁煙的政策，那么他的子子孫孫也自然要沿襲下去，況且在農業不發達的過去，煙草種植對肥田、人工的要求，的確會影響到糧食生產，這也是清初禁煙的主要原因。到了乾隆帝的時候，對煙草也僅是睜一只眼閉一只眼了。乾隆十三年七八兩月，大臣中曾兩次高談禁煙，乾隆帝均未置可否。六十年十二月，乾隆批復云南按察使江蘭“請禁蒸酒”的報告稱：“民間釀酒種煙等事，所在皆有，勢難禁止。從前科道中有條陳禁止種煙者，以其不達事體交部議處。”而有紀昀紀大煙袋整天在乾隆帝眼前晃悠，乾隆帝都沒說什么，可見乾隆帝對禁煙之事已無多大興趣。而到了嘉慶帝的時候，則承認“民間吸煙習非一日”，自不屑禁止了。而且種煙也變得合法，因為種煙之地，“不過農田千百之一二，不足以傷農。”